Что скрывается за дымовой завесой мифов о войне?
Промелькнуло 10 месяцев, как оборвался путь известного украинского — Федора Трофимовича Моргуна (9.05.1924-7.07.2008), который погиб в результате тяжелых травм, полученных 2 июля 2008 в автокатастрофе под Ахтыркой на Сумщине. Неугомонный украинский, которому 9 мая 2009 должно было исполниться 85 лет, работал советником председателя Полтавской областной государственной администрации (на общественных началах, 2001—2008 гг) и был приглашен губернатором Белгородчины Евгением Савченко на Всероссийский день поля.
Он ехал в Белгород с намерением подарить свои новые книги «Руководители государств, не бойтесь быть святыми», «сталинско-гитлеровский геноцид украинского народа», «Выбор Украины — спасение природы и села» Президенту России Дмитрию Медведеву и премьер-министру Владимиру Путину . В них автор предостерегает от отождествления преступной сталинско-большевистского режима с русским народом и призывает к взаимоуважению и с глазу ной дружбы между Украиной, Россией и людьми всего мира, до совместного преодоления угрозы экологической катастрофы.
Федор Моргун родился 9 мая 1924 на хуторе Александровка Красноармейского района Донецкой области. Ребенком пережил ужасы Голодомора 1932-33 гг Подростком вместе со стариками и женщинами спасал Украину от ужасов фашистской оккупации. Участник Великой Отечественной — Второй мировой войны, трижды раненый фронтовик, что освобождал Украину от Донбасса до Карпат в 1943—1945 гг.
В 1949 году с отличием окончил Днепропетровский сельскохозяйственный институт. Работал на Полтавщине (1949—1954) — агрономом, директором совхоза. За отказ перейти на партийную работу «загремел» в Северный Казахстан (1954—1965 гг), где ему на вековечные целине довелось создавать совхоз с нуля (с родительской яблоневого колышка). Руководитель Полтавской области (1973—1988 гг), председатель Комитета СССР по охране природы (в ранге министра экологии, 1988—1989 гг), доктор сельскохозяйственных наук (1995 г.), почетный академик Украинской академии аграрных наук, Герой Социалистического Труда ( 1976 г., за внедрение почвозащитной системы земледелия и высокие достижения в сельскохозяйственном производстве на Полтавщине).
В 1978 году Федор Моргун отказался от предложения Леонида Брежнева занять вакансию секретаря ЦК КПСС по сельскому хозяйству. Он надеялся, что на эту должность будут назначены известные аграрии — В. Месяц (министр сельского хозяйства СССР) или В. Карлов (заведующий отделом ЦК КПСС), или С. Манякин (первый секретарь Омского обкома партии), которые также были в кадровом резерве . Но пленум избрал Михаила Горбачева, которого продвигал Юрий Андропов.
Член Союза писателей с 1974 ро-ку. Автор около 80 научных и публицистических книг и брошюр.
Имеет также награды: четыре ордена Ленина, два — Отечественной войны I степени, четыре — Трудового Красного Знамени, кавалер ордена Николая Чудотворца, вручаемый за приумножение добра на Земле. В 1998 году за вклад в сельскохозяйственную науку и практику, за подвижничество в природоохранной работе на Белгородщине удостоен звания «Человек года» в России. В 2004 году за плодотворную экологическую и публицистическую деятельность и по случаю 80-летия награжден Президентом Украины Леонидом Кучмой орденом Ярослава Мудрого V степени.
Федор Моргун совсем немного не дожил до триумфа своего главного дела на земле — экологической почвозащитной системы земледелия, которая царила в прошлом году на 90% площадей пашни Полтавщины, благодаря чему крестьяне региона собрали самый большой урожай зерновых за всю историю.
Создан Комитет по увековечению памяти Федора Моргуна, разрабатывается программа поддержки его аграрно-экологической, образовательно-научного и литературного наследия.
В последние годы из-под пера ветерана появляется серия военно-исторических книг о Второй мировой — Великой Отечественной войне: «Задолго до салютов. Правда о генерале Кирпоноса »(1994),« Проклятие войне. По следам сфальсифицированной истории »(2001, 2004, 2005),« Кто и где сорвал блицкриг? »(2006),« сталинско-гитлеровский геноцид украинского народа: факты и последствия »(2007, 2008).
Федор Моргун развенчивает философию войны, воспетой многими завоевателями мира: от Александра Македонского, монголо-татарских ханов, испанца Альбы, француза Наполеона И до Гитлера. Он убедительно доказывает неизбежный крах военных агрессий и поражение стран, которые осуществляли: «Власть одного народа над другим, не подчиняется закону вечности человечества, рано или поздно сама себя губит».
Его глубокий анализ подготовки, начала и хода Второй мировой — Великой Отечественной войны, на фронтах которой получил три ранения и чудом выжил, переворачивает сознание и позволяет уяснить зловещей роли Сталина как соратника Гитлера. Он убедительно развеивает мифы о превосходстве немцев накануне войны в живой силе и вооружениях и о «внезапное нападение».
Абсолютно новую оценку получает отнимется и унижена самая грандиозная по масштабам и последствиям сражение этой войны, которую Моргун назвал Киевско-Полтавской, которые вели бойцы, сыны всех народов СССР, в рядах Юго-Западного фронта летом-осенью 1941 года.
Патриарх украинской литературы Павел Загребельный в предисловии «Разве единственная совесть» до первой книги Федора Моргуна на военно-историческую тему «Задолго до салютов. Правда о генерале Кирпоноса »заметил:« Федор Моргун принадлежит к тем немногим, кто сохранил в себе совесть, в ком она живет, тревожная, мучительная, честная, и именно совесть, а не просто чувство или пустое пустословие диктует ему строки его страстных книг, водит его пером, велит ежедневно, ежечасно идти на бой, становиться на защиту ценностей и святынь ».
Он выступает не столько как участник и очевидец Второй мировой, сколько как объективный исследователь-историк и даже юрист, осуществляющий обстоятельный научный анализ этих событий, основанный на фактах, документах, трудах отечественных и зарубежных историков, политиков и полководцев. Тщательно расследует трагический период нашей истории, проводит собственный Нюрнбергский процесс над теми, кто уже был и кого добавил на скамью подсудимых, и выносит им свой приговор.
Моргун призывает к философии примирения и братания, как это сделано на поле Полтавской битвы, 300-летие которой будет отмечаться в 2009 году. Здесь, пожалуй, впервые в мировой истории, есть памятники погибшим воинам всех народов, участвовавших в битве.
О чём: анализ, возможность, мысли, программа